第208章 四九城的文化
许富贵伤痕累累，事实摆在眼前，郭大撇子也不得不信。
马华不信，想验一下伤，摸了摸许富贵被许大茂打的大巴掌印，
许富贵嗷地一声哀嚎，骂了一声，马华被吓得够呛。
“真的，是真的，许大茂已经疯了！怎么办？”
许富贵同样嚎叫：“我要求，让许大茂吃花生米，这个孽畜，把我的养老钱全骗走了啊！”
郭大撇子等也无话可说，这也是事实。
许大茂疯了，又把许富贵当做老贾，打成这样，也就没法找许大茂要钱了。
至于许富贵，一身老骨头能卖几两肉？
二十多万元，就算杀了许富贵，钱也拿不回来了！
郭大撇子道：“咱们再想想辙，我觉得，许大茂发财也不在这一两天，他肯定还有别的路子，只要把他救醒，就能叫他把钱赚回来。”
于海棠同意道：“好，或者叫他跟娄晓娥那里，把钱要回来，前提得让许大茂恢复正常。”
刘海中猛地抽了一口烟，道：“要不，咱们就让棒梗奶奶试试，没准老贾和贾东旭，都是叫她招来的呢？”
虽然这年头严打封建迷信，但他们是死马当作活马医，也实在没招了。
回去之后，傻柱和刘海中，就到贾家找到贾张氏。
贾张氏立刻抖起来了：“哼，你们不是看不起我们家老贾吗？不是说我家是封建迷信吗？告诉你们，谁今后再敢欺负我们老贾家，非让你们跟许大茂一样不可！”
众人只好应承，都说自己不对。
贾张氏：“准备好了一堆白烛黄纸，还有这些东西，我准备搬杆子。可是，可是，刘老跟什么时候回来？我跟他一起搬杆子。”
院里的年轻人十分惊愕，弄不懂这跟刘老跟有什么关系？
闫埠贵这个晋地人也弄不明白。
但易中海、何大清、刘海中等老四九城的人都知道，搬杆子还真是得两个人来。
搬杆子就是跳大神，向老人家保证，坐着这里绝对不是宣扬封建迷信，只是从四九城的角度，解释一下到底啥叫跳大神。
绝大多数人，对跳大神是有误解的，用跳大神统称一切民间迷信活动，其实这是不对的。
严格来说，跳大神指的就是东北的萨满舞，这是清军入关时八旗子弟带过来的一种四九城特有的习俗，与原先汉地十三省民间迷信，其实差异很大。
也就是说，南方那些迷信仪式，并不该称作跳大神。
但无论清朝民国还是后来，大多数文化人都和四九城有很深的渊源，比如编写新华字典和现代汉语词典的商务印书馆，就在美术馆前街。
所以，字典上就把四九城的一些十分形象的称呼，不是很确切地代指了，字典上也有不少四九城特有的方言，
比如“囊膪”一词，指的是肚皮上的肉，外地群众基本看到这个词条时会一脸迷茫，觉得自己学问低了，不懂古文，其实这就是四九城的土话。
跳大神这词也一样，明朝前的传统文化肯定没有这玩意，正常伦理是敬天法祖，看风水有阴阳先生，做法事都是一佛一道，然后木匠等都有自己的祖师。
比如木匠拜鲁班，给鲁班祖师爷过生日，村医信药王孙思邈，也同样给药王过生日，但众多体系之下，其实并没有围着患者转圈的跳大神这一项。
但四九城是京城，所以很多北方京官，看到八旗子弟喜欢搬杆子，又叫跳大神，又叫出马，于是也跟风效仿，最后扩散开来。
几百年下来，几乎北方农村也有了自己的巫婆神汉，
反正过去也是没钱治病，也搞迷信在那里兜兜转转，安慰安慰得了。
本人绝不支持封建迷信，但要说一点，就是古代科技落后，很多自然现象都被当做鬼神解释了，
所以很多人遇到了所谓“鬼神”，其实本身就是被封建迷信吓出来的心病，至少这部分吓出来的病，只要逻辑自洽，封建迷信自身还是能治愈的。
比如祥林嫂，原来以为要被阎王锯成两半，所以得了严重抑郁症，
她跑去捐了门槛，结果就好了，当然最后还是因为老爷不承认她是无罪之人，
而所谓“跳大神”这个词，正本清源，与南方各种类似巫蛊习俗，其实毫无瓜葛。
但与它真正有关联的，其实就是我们最熟悉的一个东西！
就是东北二人转！
为什么叫二人转？带这个转字，就因为它就是跳大神的娱乐变种。
因为跳大神就在于“转”，需要有两个人，主角又叫一神，类似逗哏，要充当所谓神灵附体的容器，在过程中不断旋转，
配角也就是二神，类似相声的捧哏，主要是向一神发问。
现在东北二人转里，也保留着所谓的大神调，
说白了二人转演员，比如刘能，其实可以理解为改行唱戏的巫师神汉。
四九城没有衍生出二人转，但大家不要以为四九城是个儒家文化特别流行的地方。
相反，清朝时四九城的文化，大家所理解的那个“儒家”，其实应该叫做明朝的理学，比如三字经百家姓一类，其实存在感非常低。
而清朝统治者信仰的儒家，其实不是明朝的理学，而是汉朝的汉儒。
自从明朝灭亡后，实际上我们最熟悉的王阳明的心学就被广大士子彻底抛弃了，当做了导致亡国的罪魁祸首。
清朝的儒家，实际上融合了朱熹和北宋五子那部分，
科举采用的是朱熹的理学，但这只是把朱熹的解释，当做考试用的教材而已。
而清朝官方信仰的，其实是更加原始的儒家。
儒这个字，本意就是祭司，从周朝到汉朝也都类似祭司，热衷于辩经，基本不鸟孔子，
董仲舒的汉代经学，清朝大多数儒家也都是汉儒一脉，基础是《春秋公羊传》，讲的就是命运啊，气数啊，异象什么的。
因此，清朝的四九城，号称有九坛八庙，这些都是佛道之外的庙，包括天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛。
八庙，是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。
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