因为天工炉的炉体在北台山叶斗峰内，山顶是北极仙宫，故而众人聚集的地方也都在此殿之内。
按道理来说像太乙混元祖师这等人物虽是人间绝顶，不过端坐在殿内让小辈弟子前去迎接极乐真人和叱利老佛这等人物，还是有失体统。
你道为何？原来是另有缘故。
天工炉内有阴阳八卦十殿，符箓加在一起超过十万枚以上，每个殿只要有一个用错，乃至次序颠倒，炉里的法宝就要炼成废渣，因此太乙混元祖师不敢大意，不放心交给弟子调试，所以这几天一直都在亲自调试天工炉，使炉膛逐渐升温，为之后的炼丹工作做准备，才导致没能顾的上迎接和他同辈的人物。
这件事情之前已经和众人解释过了，众人也都能够理解。
混元祖师见人都来的差不多了，让自己的门人宾客按照各自身份地位坐好。
其中主客位上坐着的是一位身材挺拔，头戴太乙冠，身穿八卦袍，腰里混元丝绦，丹凤眼，龙星眸，玉面朱唇，三缕长髯飘在颌下，修长白皙的手指拈着一根白玉拂尘，不是五台派教祖太乙混元祖师又是何人？
坐在太乙混元祖师旁边的是他的师弟摩柯尊者司空湛。
东边坐着的大多是太乙混元祖师的弟子门人，以脱脱大师陈玄牂为首，其余的如万妙仙姑许飞娘，蕉衫道人谷玄珩，琴剑双绝岳琴滨，金身罗汉法元（现在还未出家，俗家名字叫何璋），女枭神蒋三姑，七手夜叉龙飞，玄都羽士林渊，日月僧千晓，黑头陀谭干，铁笛仙李昆吾，石居士邢徵，火翼金刚胡式，芙蓉尊者孙福等三四十位门人弟子。
南边坐着的是以极乐真人李静虚为首的佛道两家高人，诸如茅山掌教茅老道，武当男掌教灵灵子，武当女掌教半边老尼，华山烈火祖师，青城派掌教伏魔真人姜庶，昆仑山一元祖师，崂山派麻冠道人司太虚等。
至于昆仑四友知非禅师，钟先生，天池上人，韦少少因为师父灵灵子在坐，只得起身站在师父背后，没得坐。
西边坐着的多是魔教中人，以无形尊者为首，其余的还有叱利老佛，无形尊者的徒弟五鬼天王尚和阳，叱利老佛的徒弟毒龙尊者，庐山神魔洞白骨神君和弟子碧眼神佛罗袅，长臂神魔郑元规，云南百蛮山赤身洞五毒天王列霸多等。
北边坐着的大多是旁门散修，诸如红发老祖，天缺大师、清波上人，岷山飞虹涧女仙董天孙、长沙谷王峰铁蓑道人、恒山云梗窝狮僧普化、浙江龙湫山散仙柴伯恭、秦岭跛师稽一鸥、宜兴善卷洞长生修士路平遥，南海散仙骑鲸客等。
大殿内都是有名有姓的人物，至于其他小门小户，或是名声不显的散修五百余人，连进大殿见太乙混元祖师的资格都没有，只能够待在偏殿。
而五台山三代弟子如粉面佛俞德，飞天夜叉秦朗，多臂熊毛太，智通和尚，郎腾，小灵猴柳宗潜，恶道人诸天禄，霹雳手尉迟元等三代弟子，不但连座位都没有，除了要司乐奉酒，每人还得负责招待数人。
五台派立教数百年，三代积累，底蕴深厚，拿出来招待诸位宾客的都是世所罕见的美酒佳肴，奇珍异果，数百仙人觥筹交错，谈笑风生，有美姬献舞，妙音悠扬，百花齐放，异香飘满，霞彩缤纷，果真是仙家境地，精彩纷呈。
仙家宴饮，大多浅尝辄止，大家都已经辟谷不食，少动荤腥烟火，大多只吃几片仙果，意思到了，便即停着。
许渊平侍立在一旁，望着谈笑有鸿儒，往来无白丁的大殿和千娇百媚的美人，世所罕见的美酒佳肴，仙乐飘飘，个个恍如神仙的众人，心中不由得感慨万千。
暗暗感慨太乙混元祖师不愧是执掌玄门的第一大门派，号召力果然够大！
佛道魔三家都来齐了！
这恐怕也是五台派最后的辉煌了！
眼下来的人虽然多，不过许渊平却发现，峨嵋派却是一个都没来。
这是因为五台派门下弟子太不争气，很多踏入歧途，和峨嵋派的的诸多弟子起了争执。
峨嵋派弟子大多遵守长眉老祖定下的教规，潜心修炼，积累善功。
日积月累下来道法境界自然高深。
反观五台派，虽然有脱脱大师，许飞娘，岳琴滨这类洁身自好的弟子。不过也不乏如龙飞，谭干，胡式，孙福，智通和尚这类败坏门风，喜好结交匪类之徒。
两边起了冲突，五台派这边作恶多端的弟子整日里不是和妖女研究造人之术就是掳掠妇女，杀人炼宝，哪里是人家的对手？
双方交手了好几次，打出了真火，到现在已经达到了水火不容的地步。
峨嵋派上下把五台派视作是歪门邪道，自然不会来参加太乙混元祖师聚办的练器大会。
混元祖师虽然是位了不得的大人物，心胸宽大，不过却也十分护短。
自家弟子受了欺负，作为一派掌教自然是要替门下弟子出头。
带着手下诸位弟子去峨眉讨个说法。
见了面按照惯例又是一顿嘴炮。
峨嵋派的说五台派行事下作，五台派的反驳峨嵋派多管闲事。
峨嵋派说五台派是非不分，作恶多端。
五台派又说峨嵋派贪嗔痴慢，五毒俱全，喊打喊杀，毫无道家弟子的智慧慈悲。
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